Impulse in der Fastenzeit

Auf diesem Weg begegnen wir der Verurteilung, der Bloßstellung und Erniedrigung und der Ermordung eines Menschen. Wir begegnen Zeichen der Solidarität, der Gleichgültigkeit, des Mitfühlens und Mitleidens in den Personen des Simon, der Veronika, der weinenden Frauen und nicht zuletzt von Maria, der Mutter Jesu und Johannes.

Ich lade sie ein, im Sinne der Worte Jesus den Blick auf die Kreuze zu richten, die heute Menschen geißeln, verspotten und töten. Wir finden sie in den Gesichtern

• Von prekär ausgebildeten Menschen und Arbeitslosen, die uns fragen, warum wir ihnen gesellschaftliche Anerkennung vorenthalten;
• In den Hartz-4-Empfängern, die drohen, ganz und gar auf der Strecke zu bleiben;
• In den Frauen, die die bittere Erfahrung machen: Armut ist weiblich;
• In den alleinerziehenden Müttern und Vätern, die ein Leben an der Grenze der Belastung führen müssen;
• In den Menschen, deren Teilnahme und Teilgabe am Leben unserer Gesellschaft immer noch zu häufig durch die unterschiedlichsten Barrieren verhindert oder behindert werden;
• In den Kindern und Jugendlichen, die sich nach Sinn und Orientierung sehnen;
• In den alten Menschen, die sich in unserer Leistungsgesellschaft als nutzlos erleben;
• In den Einsamen, die darauf warten, dass jemand nach ihnen fragt;
• In den seelisch Obdachlosen, die an ihrer Schwermut, Melancholie und einer Kultur der Teilnahmslosigkeit verzweifeln:
• In den Menschen mit einer körperlichen oder geistigen Behinderung;
• in den Kranken und Schwerstkranken, die sich nach Heilung und Trost sehnen;
• in den Trauernden, die erleben müssen, dass ihr Leben, so wie es war, zerbricht:
• in den Sterbenden;
• in den Geflüchteten, die ihre Heimat verloren haben und darauf warten, dass wir ihnen ein neues Zuhause ermöglichen;
• in den Armutsflüchtlingen, die nicht verstehen, warum sie für uns eine Bedrohung unseres Reichtums darstellen;
• in den Obdachlosen, die der Verachtung weiter Teile unserer Gesellschaft ausgesetzt sind;
• in den Migrantinnen und Migranten, die uns fragen, ob sie dazu gehören; in den jüdischen Mitbürgern, die in Deutschland wieder Anlass haben, Angst zu haben;
• in den Muslimen, die um das Ansehen ihrer Religion kämpfen und wehrlos den eigenen Fanatikern und den Islamhassern ausgesetzt sind;
• in den Menschen, die schon jetzt erfahren, wie ihre Heimat auf Grund des Klimawandels und der Zerstörung unbewohnbar wird.

 Auf unserem heutigen Kreuzweg begegnen wir Schmerz, Not und Leid, Kreuzen hinter denen ganz konkrete Gesichter stehen.

In der Vergangenheit und in der Gegenwart gab und gibt es Menschen, die sich anrühren lassen von all dem Leid, dem Schmerz und den Kreuzen, die Menschen heute tragen müssen.

Dazu gehört auch unser Caritasverband. Wir haben uns berühren lassen von den vielen Schicksalen der Menschen und geben Antwort im praktischen Tun durch die vielen engagierten Menschen in den Arbeitsbereichen unseres Verbandes. Wir sind heute, Simon von Zyren der mithilft das schwere Kreuz zu tragen, wir sind Veronika, die das Schweißtuch reicht und Erleichterung schafft, wir sind die Frauen die Jesus auf seinem leidvollen Weg begleiten und einfach nur Solidarität im Mitgehen zeigen, wir stehen bei denen, die ausgegrenzt sind und begleiten sie, wir sind nahe denen und trösten die, die sterben und trauern, sowie es Maria und Johannes unter dem Kreuz getan haben.

Wir sind tief verbunden mit dem Leidensweg Jesu heute. Denn er sagt: Was ihr dem geringsten meiner Schwestern und Brüdern getan habt, das habt ihr mir getan. Einer trage des Anderen Last.

 Durch unsere Arbeit und die unserer MitarbeiterInnen in den unterschiedlichsten Diensten des Verbandes erfahren wir hautnah was in der heutigen Zeit die Kreuzwege sind, die Menschen gehen müssen, ja, wir können erahnen, was Karfreitagserfahrung heute bedeutet.  Hier ist unser Platz. Hierhin sind wir gerufen und gesendet. Hier kann man uns finden.

So können wir in unserem Engagement die kleinen Osterfeste erleben, überall dort, wo einer dem anderen hilft das Kreuz zu tragen, wo das Leid und die Not des anderen in neue Lebenshoffnung gewandelt wird, überall dort, wo die Würde eines jeden Menschen geachtet und gestärkt wird, wo der gebeugte aufgerichtet wird - Hier spüren wir ein wenig von dem, was das große Ostern sein kann - Leben in Fülle, hier und jetzt und über den Tod hinaus. Der Tod hat nicht das letzte Wort. So Gott will.

Mit dem Aschermittwoch beginnt die 40-tägige Fastenzeit im Christentum. Das Kreuz aus Asche, welches an diesem Tag traditionell verteilt wird, lässt uns die Vergänglichkeit des Lebens bewusstwerden und symbolisiert Buße und Reue.

"Bedenke, Mensch, dass du Staub bist und wieder zum Staub zurückkehren wirst"

Ein tiefes und irgendwie bedrückendes Zeichen. Aber auch eine Einladung zu Beginn des Fastens einen bewussten Blick auf mich und mein Leben zu richten:

Ich lasse die vergangenen Wochen, meine Meilensteine des letzten Jahres oder auch meine Art und Weise zu leben vor meinem geistigen Auge Revue passieren. Ich reflektiere den Umgang mit meinen Mitmenschen, der Schöpfung Gottes oder meine Selbstverständlichkeit im Umgang mit sogenannten Luxusgütern, wie ein Handy, einen Fernseher oder das Auto.

Und allmählich hinterfrage ich bestimmte Handlungen, Denkweisen oder auch Gefühle. Ich frage mich: Will ich so leben? Möchte ich abends nicht eigentlich viel lieber mit einem guten Buch den Tag ausklingen lassen, statt irgendwas Berieselndes im Fernsehen zu schauen? Wäre es nicht viel schöner öfter zu Fuß zu gehen statt immer mit dem Auto zu fahren, um die Natur wieder ganz anders und bewusster wahrzunehmen? Ist es mir wirklich egal was in meinen Essen drin ist und wo es herkommt, Hauptsache es macht mich satt?

Und während ich meine Art zu leben reflektiere, merke ich:  Da hat sich etwas hineingeschlichen in den Alltag, was ich eigentlich gar nicht möchte. Da ist etwas in meinem Leben - eine schlechte Angewohnheit, ein Gedanke, eine Routine - was mich fernhält von meinem inneren Ich, weiter weg führt von dem Leben, welches ich mir vorgestellt oder von dem Ziel, welches ich mir gesetzt habe.

Da stehe ich nun mit diesen Gedanken - am Beginn der Fastenzeit. Und dieses Kreuz auf der Stirn wirkt auf einmal gar nicht mehr so bedrückend, es wirkt befreiend und reinigend.

Ich merke die Fastenzeit, ist eine Zeit in der ich Ordnung schaffen und mich freimachen kann, von Dingen, die nichts zu suchen haben in meinem Leben. Eine Zeit, in der ich mich auf mein Leben besinnen und mich fragen kann: Wo will ich hin? Wie möchte ich leben? Eine Zeit, in der ich mit dem bewussten Verzicht von Etwas meinem Inneren näherkommen und meine Lebensführung wandeln kann.